Se spune că Matei și Luca s-au inspirat din Marcu atunci cînd au purces la redactarea evangheliilor lor. Chiar dacă cei trei sunt catalogați ca fiind sinoptici, ultimul e foarte, foarte ermetic în descrierea Ispitirii lui Isus, pe lîngă altele.
Multe paralelisme se pot face între scrierea vameșului și cea a doctorului. Una e și pe marginea Ispitiruii lui Isus, imediat după Botezul Lui.
De ce, dacă Satana l-a ispitit pe Isus în valuri (a se vedea cele trei renumite domenii), ele, ispitirile nu sunt ordonate identic de către Matei și Luca? Altfel spus, de ce în Luca ispitirea 3 devine ispitirea 2 și invers în Matei?
Reclame
