„Nu erau dintre ai noștri”-Un versus la „100 de ani”

Versus , prin definiție e o oglindire, o punere față-n-față, ba chiar mai mult... E o postare anatagonică a două persoane, realități sau fenomene separate profund în/prin fond și formă. „100 de ani” e sintagma unui reper aniversar/centenar. Se poate celebra/rememora fie jubilînd, fie jelind. Depinde... Cu ocazia celebrării a 100 de ani de la [...]

„VOCI(ferări) (ne)EVANGELICE”- 2

Încheiam trist precedenta postare din serialul intitulat mai-sus... Și de ce n-am fi? Mai ales că se consumă atîta energie „creatoare”, timp și bani pe resuscitarea defuncților colaboratori ai Securității. Dar să revenim la „VOCI(ferările) (ne)EVANGELICE” ale lui Caius Obeadă. Lui Hușanu Mihai (a se vedea în Pigmei și Uriași de Daniel Mitrofan, numele conspirativ [...]

„VOCI(ferări) (ne)EVANGELICE” – 1

Lucrurile o iau la vale... Revizionismul reabilitant al foștilor informatori ai Securității dincolo de a fi prins contur, am putea spune că e chiar „pe creastă”. Sau ca să folosim un termen navalo-maritim, are „vînt la pupă”. Asta pentru că „prora” e în mîna neo-securiștilor (sereiști) . Ca să nu mai spunem de „vîrfurile de [...]

Să admitem o ipoteză !

Sunt unele voci care după o stereotipie arhicunoscută, și anume încep cu lauda și admirația pentru a sfîrși cu îndoiala și negarea, contestă autenticitatea unor mărturii cutremurătoare despre colaboraționism, informatorii și securiștii infiltrați în sînul comunității evanghelice. Un ultim și relevant exemplu e Cazul Walden! Să presupunem prin absurd că Walden e o ficțiune, sau [...]

De la babacul-guguștiuco-mahalagiu un apel urgent la Pavilionul 7: avem un papagal în criză!

Nimicnicie, nemernicie, neobrăzare, netrebnicie, nesimțire, grandomanie paranoidă, mitomanie, vulgaritate, lascivitate, manipulare, distorsionare... Numele vostru e unul: PAPAGAL! Papagalul fierbe! Papagalul e în criză! Papagalul nesimțit și nelimitat în abjecte are convulsii! Mișcările clonice și tetanice ale personalității îl fac să dea cu țeasta de caldarîm. Cine-l ajută?!? Sau îl lăsăm să piară înnecat în și [...]

Excusationem: Io non CREDO (tv) a noua visione

„Am o nouă tinerețe, am o nouă vigoare pentru că am o nouă viziune" Chiar dacă e la început, „Toamna se numără interviurile!” Așa ar fi dacă toate interviurile ar fi interviuri genuine, și nu mimări de dialog, sau mini predicuțe pentru băbuțe și bebelași, spiciuri a căror lozincă sună cam așa: „Gîdilați, gîdilați, că [...]

Firimituri pe tava lui DUMNEAVOASTRĂ

Din „Domnul Costel Cristea este dezinformat” „Nu-mi amintesc să-l fi văzut niciunde”- Legea negării negației e nimica pe lîngă „nu- niciunde”... „Ba impresia altora despre ghetourile evanghelicilor români din Statele Unite este că… nu au evoluat!” BĂ DUMNEAVOASTRĂ: „dimpotrivă ” ceva lipsește! „Și au mai fost și alte venimente MAJORE ale evanghelicilor români..” Acel ceva care [...]

Alambicări periculoase a la „Drezină” (8)- „Se mai poate face totuși ceva? „

„Eu cred că DA! Totul e să hotărâm la ce nivel operăm și să încercăm să delimităm (măcar în scop pedagogic) palierele." Suntem de acord la nivel principial. „Indignare. E permis să ne indignăm, să ne manifestăm dezaprobarea, dar bine-ar fi să nu ne blocăm aici." Idem! „Acțiune. Aici există mai multe feluri de a [...]

Alambicări periculoase a la „Drezină” (7)- „Avem noi vreo problemă?”

Consecvent ambiguizării dezambiguizante (sic!) în problema homosexualității, Teofil S. continuă să-și exprime interogațiile alambicate. De la  Alegere sau predispoziție?, Love win(k)s?, Unde mai e păcatul?, Unde tragem linia totuși?, toate apărute în http://Cum discutăm despre homosexualitate – dezambiguizare în cheie creștină, iată că am ajuns la Avem noi vreo problemă? Demn de remarcat e spiritul și tonul sub care apar aceste [...]

Alambicări periculoase a la „Drezină” (6) – Unde tragem linia totuși?

Din grupajul precedent încadrat sub un titlu al nedumeririi „Unde mai e păcatul?" (ca și cum el ar fi dispărut), iată că Stanciu  se dovedește consecvent în spiritul alambicării întrebînd (retoric?) „Unde tragem linia totuși?" „ Nu putem impune morala noastră altora. Nici măcar în biserică nu se poate impune morala strictă a unuia la toată [...]